К сожалению, у нас нет такой информации. Предлагаем обратиться в Ленинградский государственный архив в г. Выборге: https://archiveslo.ru/

Рахово входило в Грузинскую вотчину, земли которой принадлежали основанному в XIV веке Воскресенскому Деревяницкому монастырю. В XVI веке на этих погоста святого Андрея. В 1705 г. Петр I подарил их своему любимцу А. Д. Меншикову. Падение фаворита в сентябре 1727 г. возвратило Грузино Воскресенскому монастырю. С 1731 г. эта территория находилась в управлении экономического ведомства, а крестьяне состояли на казенном оброке. В 1796 г. земля была подарена известному графу А. Аракчееву.

Деревня находилась по пути из Новгорода в Тихвин. Самый ранний документ, найденный нами – за 1729 г. содержит описание вотчины, где упоминается дер. Рахово[1].В 1840-е годы деревня впервые встречается на карта, существуют за 1858 г. – ревизские сказки, выложенные на сайте «Приволховье».[2]

Что же касается приходской церкви, то в 1899 г. недалеко от Рахово, в местности называемойБоровая Вода, на берегу р. Шарьи в окрестностях дер. Крестцы, началось строительство деревянного храма Преображения Господня (закончено в 1902 г.).[3] Место это было известно давно – рядом, на дне оврага находился почитаемый источник. Ранее, в 1890-1891 гг. здесь было создано кладбище (до этого умершиххоронили на Бутковском погосте), поставлена часовенка. Здесь хоронили всех жителей окрестных деревень, включая Рахово[4].Местные называли эту территорию Спас или Спаситель. По одной из версий, тут когда-то была обретена икона Спасителя, поэтому и церковь нарекли во имя Преображения Господня. По другой версии, водой из источника лечили раны солдаты из отряда А. В. Суворова, некогда стоявшего здесь на отдыхе. В местный праздник — Преображение Господнее — сюда специально пригоняли скот, чтобы выкупать его в Шарье около впадения в нее ручья. Церковь была закрыта в 1938 г., во время войны сгорела, позднее на этом месте устроили карьер для добычи песка.

До недавнего времени над источником стоял крестик, сделанный из основания раздвоенного дерева, увешанный «заветами» (небольшие лоскутки ткани). Крестик поставил после войны житель д. Змеева Новинка, отличающийся своей «богомольностью». Новое обустройство святого места связано с концом 1990-х гг.: над ручьем были выстроены часовня, мостки и лестницы для удобного подхода к «святой воде» по крутым склонам, на деревьях появились иконы. Над оврагом выстроен храм во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»[5][6].

За более подробными сведениями предлагаем обратиться в Государственный архив Новгородской области, Центральный государственный исторический архив г. Санкт-Петербурга и Новгородскую областную универсальную библиотеку.

Вероятно, хутор возник после Столыпинской реформы.

Первое упоминание в известных нам источниках встретилось в 1910 году. В хуторе Выселок Колпино родился Воробьев Андрей Матвеевич, впоследствии живший в Хвойнинском районе Новгородской области и расстрелянный в ноябре 1941 г.

Хутор располагался в Грузинской волости 2 стана 2 земского участкаНовгородского уезда Новгородской губернии.

В первые годы советской власти входил в Оскуйскую волость, с 1927 г. в Клинковский сельсовет Будогощского района. На 1930 г. центр сельсовета – Гремячево. В населенном пункте Колпино действовал колхоз Колпино – 25 едоков, 148 га земли.[1]

1 января 1932 года Будогощенский район был ликвидирован. Входящие в его состав сельсоветы, в том числе и Клинковский, отошли к Киришскому району.

На 1933 г. Колпино значится как выселок,[2] на 1936 г. как хутор. Ближайшая железнодорожная станция и почтовое агентство – Будогощь в 8 км.[3]

Давление на хутора началось с первых лет советской власти, в 1930-е годы оно усилилось.

Районная газета «Киришский колхозник» отмечала «больше всего нарушений в землепользовании на хуторах, где размер всех приусадебных участков гораздо больше, чем предусмотрено уставом сельскохозяйственной артели. У колхозницы колхоза «Колпино» Рыбкиной Е.С., например, приусадебный участок составляет 38,5 соток, у Степанов Е.Ф. –88 соток, у Громовой Д. В.—88 соток[4]». «Вопреки уставу сельхозартели, здесь каждый колхозник единолично накосил на колхозных лугах сена для скота личного пользования. Кроме своих колхозников в артели пользовались сенокосными участками рабочие и колхозники соседних колхозов. Колхозник колхоза «Колпино» Степанов В. накосил в «Свободном труде» несколько стогов сена, а теперь продает по спекулятивным ценам»[5].

Местный житель – центральной усадьбы дер. Клинково - Е. И. Полисадов вспоминал что вблизи их деревни было два хутора, один из них – Колпино, который состоял из 6-7 домов[6].

По материалам Киришского городского муниципального архива на апрель 1940 г. в хуторе Колпино проживало 75 человек (52 мужчины и 23женщины). Хутор был перевезен в дер. Клинково[7].

С 22 октября по 22 декабря 1941 года территория деревниКлинковоКлинковского сельсовета Киришского района Ленинградской области была оккупирована немецко-фашистскими захватчиками.

Полисадов Е. вспоминал об оккупации: «Говорили, что немцы будут всех убивать. Царили напряжение и страх, что-то будет. Тетка, её муж и их дочки уехали в Колпину, это бывшие хутора, их там до 39 года было около семи. В 39 году во время сноски хуторов дома и хуторяне были перевезены в деревню, но остались сараи и риги, где сушился и обмолачивался хлеб. Вот в эти то строения и поселился деревенский народ в надежде, что там их немцы не найдут и удастся отсидеться. Наивная надежда, но утопающий хватается за соломинку. Немцы и туда пришли.Мы остались в деревне. Но тетка сказала своему мужу – «Наезжай и привези Душку (так чаще всего она называла мать, звали её Евдокия) с ребятишками, а то Иван с войны вернется и скажет – не уберегли мою семью, сами спаслись». Дядя приехал за нами и тоже увез в Колпину, увели мы туда и корову. Сено на хуторах было, колхозники скосили и состоговали. Жили в риге, топились эти риги «по-черному». Но вскоре стало известно, что немцы пришли, жителей не тронули, взяли «военные трофеи» — кур, уток, гусей. Съели их. Основные войска ушли дальше. А в деревне остался небольшой гарнизон, около роты. Ведут себя мирно. И народ потянулся обратно в деревню»[8].

За более подробной информацией предлагаем обратиться:

1. Киришская центральная и Будогощская поселенческая библиотеки: http://kirishi.47lib.ru/

2. Портал «Архивы Санкт-Петербурга»: https://spbarchives.ru/

3. Ленинградский областной архив в г. Выборге: https://archiveslo.ru/.

4. Государственный архив Новгородской области: http://novarchiv.org/gano.html.

5. Архивный отдел Администрации Киришского района: admkir.ru.

6. Киришский историко-краеведческий музей: https://vk.com/kir.museum

7. Киришская районная газета «Киришский факел». http://kirfakel.ru/

6. Краеведческие сайты, упомянутые в ссылках.

8.Группа «ВКонтакте», посвященнаяПриволховью: ««Всю Русу-Ладогу обойдем»

(https://vk.com/club75646142).

К сожалению, информации нет.

Предлагаем обратиться:

1. Научно-техническая библиотека Санкт-Петербургского государственного архитектурно-строительного университета: https://www.spbgasu.ru/Universitet/Biblioteka/

2. Научно-техническая библиотека Петербургского государственного университета путей сообщения Императора Александра I: http://library.pgups.ru/jirbis2/index.php.

3. Центральная военно-морская библиотека, где хранятся многочисленные источники по рекам Санкт-Петербургской губернии. Адрес: Кожевенная линия, 42Е.